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Bernard de Montréal- Les analyses de Roland -INTRODUCTION


Je vous propose ici un ensemble d’échanges suivis autour de l’œuvre de Bernard de Montréal.

Alors, Pourquoi est-ce que je fais cela ? Et qu’est-ce que vous allez trouver ici ?
C’est sur la base de mon vécu et de certaines expériences personnelles que j’enseigne la pratique solaire. Je suis intéressé et toujours curieux de voir comment d’autres personnes expriment ce type de vécu et cherchent à le partager ou le faire comprendre.

Bernard de Montréal, que j’ai découvert plutôt récemment, exprime avec une certaine puissance et une intelligence remarquable de ce qu’il appelle l’initiation solaire.
Or, il me semble avoir remarqué un problème. Lorsqu’un enseignant, ou un ”instructeur” comme BDM préférait se faire appeler, se désincarne, il ne peut plus rectifier, corriger, les éventuelles erreurs d’interprétations de ses dires. Se rajoute à cela la probable récupération par les forces de l’astral des forces vivantes que l’orateur manifestait de son vivant.
Il ne s’agit pas de corriger les dires de Bernard de Montréal, ce qui serait certainement présomptueux. Mais il me semble important d’essayer de comprendre correctement ses propos sans tomber dans des formules toutes prêtes. C’est pourquoi dans cette série de posts dont ceci est l’introduction, je resitue dans leur contexte les propos de BDM et je m’efforce d’extraire des citations complémentaires parmi la masse énorme de ses interviews et livres. L’enseignement de Bernard de Montréal, comme tous les véritables enseignements, était vibratoire. Cela implique une énergie particulière, de type supramentale qui infuse à travers ses paroles. Il faut comprendre que dans ce cas, les mots, les concepts sont moins importants que les forces transformatrices, avec leur haut potentiel de conscientisation. Un enseignement vibratoire implique une dynamisation, une volonté de réveil d’éléments profondément enfouis dans la conscience de celui qui écoute et fait appel à une intensification de ses facultés cognitives et de perception. Bernard de Montréal, comme beaucoup d’initiés, le fait à sa manière, cherchant à secouer l’homme pour le réveiller d’une torpeur inconsciente.
Pour cela, il utilise des expressions fortes, puissantes, parfois argotiques et cela apporte une saveur particulière, cela relie les hauteurs de l’intelligence au terroir, au quotidien. En tous cas, c’était sa manière de faire que personnellement j’apprécie beaucoup.
Il y a toutefois un inconvénient de taille, auquel tous les initiés sont confrontés. C’est le travers bien humain de prendre une assertion forte et de l’intégrer sans l’approfondir. Répéter une formule et se contenter d’une approximation de compréhension. C’est là que les forces astrales entrent en jeu, par l’insinuation des préférences et des tendances, des mémoires, pour empêcher l’être d’être touché en profondeur. C’est le principe de l’interférence astrale, contre lequel BDM luttait avec force. L’exemple de sa formule ”ne rien faire” en est un exemple flagrant.Je l’ai développé en détail dans un post de cette série. Bernard de Montréal semble avoir vu qu’il y avait déjà une interprétation fausse de ses propos et a exprimé des précisions, mais la formule lapidaire a fait son chemin et nombre de personnes, à cause de cela, vont chanter sur la place publique qu’il n’y a rien à faire, point. Pas de technique, pas de levier. Pas de pratique qui consisterait par exemple à observer ses pensées. Aucun effort à faire, aucun mouvement de conscientisation, et attendre que les choses se fassent toutes seules, une espèce d’attente d’un sauveur externe… S’il n’y avait vraiment rien à faire, pourquoi Bernard de Montréal aurait-il passé sa vie à l’expliquer ? Cette formulation ” ne rien faire” exprime une attitude précieuse, proche du WU-Wei , le non-agir dans le taoïsme.
Mais je m’arrête là avec cet exemple, il est largement développé dans cette série de vidéos. Il est important de comprendre que je vous propose ici d’approfondir ensemble les enseignements de Bernard de Montréal.
l s’agit bien sûr de mes propres compréhensions et si mes propos ne conviennent pas, libre à vous, bien sûr, de les rejeter.
Je vous souhaite bienvenue dans cette suite de posts et vous invite à vous exprimer en commentaires. Je m’efforce toujours de répondre aux questions pertinentes.

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L’initiation solaire de Bernard de Montréal

L’INITIATION SOLAIRE EN PRATIQUE : Regards croisés entre BDM et l’art solaire.

Ceci est le replay d’une vidéo live de deux heures, en direct avec le Québec. Roland Perret, énergéticien, interviewé par un membre de l’équipe des personnes qui transmettent au niveau mondial l’œuvre de Bernard de Montréal, propose une mise en perspective inédite entre l’initiation solaire théorisée par BDM et la pratique de l’art solaire qu’il enseigne.

Pour Roland, il n’y a pas de divergence de fond entre l’initiation solaire de BDM et la pratique solaire : bien que le vocabulaire diffère, les principes de fonctionnement sont identiques.
Une convergence de principes, une différence de méthode
Le cœur de cet échange réside dans la manière d’actualiser la descente de l’énergie supramentale dans l’individu :

• La construction de la structure : Là où BDM parle d’une grille énergétique basée sur le système nerveux pour construire le corps morontiel, Roland Perret propose des outils concrets pour bâtir cette structure par l’accumulation d’énergie vitale (prâna ou chi) dans les centres fondamentaux dans les centres solaires que BDM appelle les « centres de gravité ».

• De la théorie à la pratique :
Face au célèbre conseil de BDM de « ne rien faire » (s’occuper de son loyer et de son bifteck), Roland Perret apporte un bémol pragmatique. Il explique que si l’ajusteur de pensée effectue bien le travail de transformation, le « récipiendaire » doit être en phase et posséder une structure énergétique suffisante pour fixer cette lumière volatile.

• La centricité :
Les deux approches visent la centricité de l’individu. Roland Perret détaille comment le renforcement des centres (psychique, cardiaque et abdominal) permet d’atteindre cet état de point zéro, rendant l’être indestructible face aux influences astrales. 

Les outils de l’art solaire au service de l’initiation
 Roland Perret détaille les techniques permettant de réaliser ce que BDM décrivait comme un processus vibratoire : 

-Le cœur derrière le cœur : En écho à l’ « être psychique” de l’enseignement de Sri Aurobindo ou au ”double” chez BDM, la pratique solaire travaille sur le centre cardiaque pour manifester une force et un amour inconditionnel qui n’est pas lié à l’émotion planétaire. 

-La voix psychique : L’utilisation de la pensée consciente pour saturer le mental et diriger l’énergie, évitant ainsi le parasitage et favorisant la fusion avec l’esprit.

-La maîtrise vibratoire : La capacité de générer volontairement des sentiments de haute vibration (comme la joie inconditionnelle) pour nettoyer le corps astral, là où BDM utilisait souvent la colère contre l’astral.

En conclusion, cet entretien montre comment l’art solaire se veut être une « boîte à outils » pragmatique pour intégrer les forces dont parlait Bernard de Montréal, transformant une compréhension intellectuelle en une réalisation vibratoire effective.